Первая полосаО газете и сайтеРубрикиБизнесБлицБюджетВ прокуратуреВопрос психологуГорода-деревни-мегаполисыГородская дума: Суть событийДайте жалобную книгуДети войныЖильё моёЗаписки отчаянной мамочкиЗнай нашихИспытано на себеИстория с Еленой МавлихановойКолонка юристаКриминфоКрупным планомКультураМалоэтажное строительствоНепреклонные годыО быломОдин день из жизни…Письма-звонки-визитыПривет с большой землиПутешествияРодителиСаров: инструкция по применениюСлово депутатуСлово за словоСпортСпроси священникаТвори доброФемины и политикаФотоконкурсХорошо сказаноЧтивоШколаЭкономика с Дмитрием ФайковымЯзык помощиНомера...архив...26 ноября 2014 (48)03 декабря 2014 (49)10 декабря 2014 (50)Слово — читателюКнига отзывовПоследние обсуждения | Спроси священника№ 44 от 02 ноября 2011 Спроси священникаУ нас у всех — верующих или нет, всегда много самых разных вопросов о вере, православии, об обрядах и традициях Русской церкви. Отвечать на наши вопросы любезно согласился о.Сергий (Скузоваткин). В газете «Вести города» проводился опрос на тему, как люди относятся к тому, что будет перекрыта монастырская площадь. Кто как, но многие недовольны, особенно мамы, которые водят своих детей в детскую поликлинику № 1. А вы лично как относитесь к тому, что привычная для горожан дорога закрывается, что будет осложнено движение по городу и родителям заболевших детей неудобно добираться? Вы же тоже водитель и родитель. Вообще интересно, зачем Церкви столько площадей? В Калининграде отдали несколько католических храмов РПЦ. В Сарове передают. Зачем? Алексей Владимирович, 55 лет Да, Алексей Владимирович, видимо, монастырская площадь будет перекрыта. Естественно, этим будут многие недовольны, это неизбежно. Что касается детской поликлиники, то мне, как родителю, ходить в нее будет тоже неудобно. Тем более, моя жена везде с детьми ходит пешком, устает. Кроме того, важно еще заметить то, что до храмов, находящихся, в основном, в историческом центре города, добираться пожилым людям невозможно. Поймите, пожалуйста, православный приход озабочен этим и просит администрацию разработать подъезд общественного транспорта к монастырской площади с обеих сторон. Другой момент касается важности сохранения святых мест, если такое понятие все же представляется важным в жизни людей будущего. Период временного закрытия там автомобильной дороги многое показал. У водителей и родителей, оказывается, бывает разная психология. Когда машинам был въезд запрещен, было необыкновенно тихо на площади и хорошо пройтись по монастырю. Словно каждый прохожий становился одним целым с безмолвием и задумчивостью святого места. У каждого человека, на мой взгляд, должно быть такое место, где он может остановиться от беготни жизни, рассудив приоритеты нынешней жизни. У кого-то это место — родительский дом, он в нем останавливается, замечает старение мамы и отца, у кого-то лес, Пустынка, храм. У города тоже должно быть такое место, там, где он вырос, встал на ноги, обрел внутренние силы. Городу нельзя забывать свои корни. А город — это не стены, это все мы, живущие здесь. Если человек главным будет считать приятность телесного существования, он может превратится в машину потребления. Вырабатывая навык постоянно взымать от жизни, мы обязательно одновременно будем раздражаться, в случае, если что-то нужно отдать. Водителей в нашем случае страшно раздражают затрудненность движения: «ПопЫ перекрыли нашу удобную дорогу, и непонятно, зачем она им. Если есть асфальтированная дорога, значит, по ней должны ехать машины». Вот логика человека как потребителя. Такие мысли, как ни странно, появляются и у меня, так как я водитель и потребитель. Однако, если быть до конца честными, надо признать, что, если мы и впредь будем свои тела возить даже на расстояния пяти минут ходьбы и на всякий случай покупать по несколько авто на семью, то нам будут мешать не то что монахи, но и газоны, и раздражать мамаши с детьми, медленно переходящие нам дорогу. Так мыслить мне позволяет психология велосипедиста. На нем мне надо постоянно крутить педали, т.е. трудиться и, кстати, мириться с гегемонией автомобилей. Так что когда мы хоть немного отрываемся от своего «кожного» комфорта, это всегда болезненно, но только тогда видим другие горизонты своей личности. Простите, если кого-то обидел. Завершая эту тему, вспоминаю, как всегда раздражает проезд автомобиля по Покровке в Нижнем Новгороде. Там уже привыкшие к ходьбе и безопасности люди, видя вдруг «крадущуюся» машину, воспринимают ее, как межгалактический корабль! И у нас, пешеходящих по монастырской площади, в свое время будет такая же психология. Что же касается больших площадей, передаваемых монастырю, я думаю и надеюсь, что подвижники труженики молитвы будут пребывать и населять Саровскую пустынь, или здания будут помогать церковной общественной деятельности, ведь так надо много сделать. В любом случае площади принадлежат монастырю исконно, и его насельники вправе использовать их по своему усмотрению. Слышала, многие священники не имеют дома телевизора. Но ведь телеканалы — это не сплошное зло, есть и хорошие, правильные программы. Да и потом — жизнь, она страшнее телевизора. От чего уберегаете себя и детей? Может, и Интернетом не пользуетесь в 21 веке? Кстати, смотрели ли вы по телеканалу «Культура» фильм «Раскол»? Что вы о нем думаете? Александра, 33 года Уважаемая Александра, поймите нас правильно, мы не боимся телевизора или компьютера как технического средства. Вот и сейчас, отвечая на ваш вопрос, я набиваю буквы на клавиатуре. Это техническая необходимость. Однако есть внутренний духовный мир человека, который, как правило, не обогащается через телевизор и Интернет. Мне, как священнику, по служебной необходимости доводится встречаться с результатами влияния Интернета на жизнь человека. Почти все, кто начинал искренне пользоваться Интернетом на пользу себе и своей работе, затем в той или иной степени становились зависимыми от него совсем в другом, негативном ключе. Есть статистические данные самых посещаемых тем сети, 80% — это порносайты. И поверьте, на них зачастую заходят умнейшие, культурнейшие люди. В связи с этим я решил просто: если я сделан из такого же теста, то есть слаб, любопытен и т.д., значит, и я могу вляпаться. Тогда рисковать не стоит! Кто-то не знает опасности, а я ведь, занимаясь судьбами людей, вижу вред. А что же дети? Они обязательно полезут туда, где грязь, ведь разум еще слабый. Приведу простой отвлеченный пример. Все ходят за едой в магазин — покупают вкусное, красивое и дешевое. Полезное не так соблазнительно. Несмотря на это, полезное едят единицы, ведь мало кто кушает вареную редьку, морковь. Даже православные в пост ищут что-то повкуснее. Все это понимает человек, а склониться к полезному сил нет. Сейчас почти у всех в квартире в каждой комнате телевизор, а книг мало. О чем это свидетельствует? Поговорить нам друг с другом не о чем, даже празднуя что-то, ТВ у нас как фон выступает. Кто сериал бежит с работы смотреть, кто ни один выпуск новостей не пропустит, как будто тяготимся мы своим временем и свободой. Неужели в это время нам нечего сказать своим детям? Или вы детям скажете менее интересно и нравственно, чем скажет хозяин телеканала? Подумайте, разве это ему важно вырастить ваших детей умными, добрыми? Надо понять, телевизор — это магазин, его хозяин зарабатывает деньги. Я выражаю лишь свое видение. Стоит сказать также о воспитывающей роли телевизора и о разнице зла в жизни и на экране. Есть много средств, помогающих воспитанию человека. Ваш дар речи, книга, собственный пример — это самое действенное. Телевизор или экран тоже может служить не только развлечению, но и воспитанию человека. Мало того, в эмоциональном и визуальном аспекте телевизор — самый эффективный транспортер. Но вот какое дело: то, что быстро усваивается, легко и рассеивается. Кроме того, телевизор своими быстро сменяющимися образами не дает сосредоточиться, навязывает свою модель человеку, т.к. сам он (телезритель) не применяет труда во время просмотра. Это важнейший недостаток телеэкрана, даже показывающего что-то нравственное. Точнее говоря, добро усваивается через труд, а телевизор показывает добро опять-таки через развлечение, т.е. поверхностно. Как вы правильно заметили, по телевизору чаще показывают зло, жестокость, криминал — вообще все то, что интересней и быстрее усваивается животной составляющей человека. В жизни, вы правы, зла тоже много, но в жизни оно и воспринимается негативно. На телеэкране зло лишь моделируется, мы к нему, а в особенности дети, привыкаем, как к чему-то нормальному. Мало того, через экран зло тиражируется, показываются новые неизвестные нам виды жестокости, извращений, цинизма, одержимости властью денег и т.д. Все это наши дети узнают и мысленно соединяются с этим, воспринимают чистыми душами и, как губка, впитывают посредством телеканалов. Хозяева телеканалов имеют возможность и свободу показывать нам все что хотят, а мы одну свободу — смотреть не все. Если сила воли есть, некоторые люди выбирают полный отказ от просмотра ТВ. Относительно фильма «Раскол» скажу, что я смотрел его в записи. Фильм в целом хороший. Добротно и всесторонне показаны в картине образы сильных людей, героев эпохи. Фильм всесторонне показывает историю и смысл раскола, проблемы русского характера, хотя есть серьезные и курьезные ляпы. Очень огорчил никчемушный атрибут современного кино — показ эротических сцен. Тем более, ничем не оправданные сцены с голым артистом в главной роли. Это несколько унижает фильм как серьезную картину и образ сильного духом человека. Это мое видение. Опубликовано на сайте 03 ноября 2011 Читайте также в рубрике Спроси священника
Читайте также в номере № 44 от 02 ноября 2011
Нет комментариев Написать |